大家都還記得2005年是誰送給誰「真誠」的墨寶...
今年是林肯遇刺150週年，他為美國開創了從政者的品德高標準，值得沉迷在語言遊戲的台灣政壇深思。
任何一個新興國家，最幸運的就是在它的發展過程中，有人為國家建造出奇蹟式的偉大傳統。有了這樣的傳統，該國的後代就可在餘蔭下得到庇護。
美國思想及評論家最常說的，就是開國之勛到林肯所建立的傳統，而集其大成就是林肯。林肯最大的神話，就是在今天的白宮和春田市還經常鬧鬼，有人在深夜看到林肯的幽靈在躑躅徘徊。用詼諧的鬼故事，比喻林肯雖死仍不肯安息，還在護佑著自己的國家。
林肯出身貧寒，也沒受什麼教育，一切都靠自修自為，但這也養成了他的謙卑特質、與民同在。他的這種人格特質，是他送給美國最大的獻禮。
對於解放黑奴的問題，乃是一步步發展，到了最後終於毅然決然地做出釋奴的決定。這種到了關鍵時刻，對重大基本問題做出決斷的心胸，不是很有道德堅持的人是不可能做到的。多數人都會拖延不決。
作為國家領導人，在國家發展的過程中，總是難免會有戰爭及國家分裂的重大考驗，而他能以不忍之心面對這些考驗，自己用良心承擔這種痛苦。
他對權力的腐化，和口是心非等權力腐蝕作用，有著最深的自律。林肯一生追求道德的完整，所以才能團結當時分崩離析的國家，替美國開創了未來的願景。
回頭來看台灣，在過去的發展過程中，我們有反抗的英雄、有抵禦外侮的傳統，但卻少了可能最重要的國家建造的傳奇人物。
我們有善於弄權的現實政治行家、有很會爭權奪利的人物，但論言行一致、講話算話、道德高遠，我們沒有可以作為典範的傳奇人物。
因為缺少了傳奇，台灣在民主政治的發展過程中，遂永遠停留在語言遊戲、硬拗鬼扯、言不及義的狀態。言行一致、說話算話這種基本的道德修養，在台灣社會仍未出現，或曾經存在，但已被現今政客消磨殆盡。
英國啟蒙領袖柏克（Edmund Burk）說過，一個政治人物，為人為己，一定要向美德看齊。
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