凱文的異想世界

以色列年輕歷史學家哈拉瑞（Yuval Noah Harari）與矽谷人工智慧專家李飛飛、祖克柏進行對話時提出，我們的世界正變得更加整合，或更加分化？從漫長歷史來看，明顯地，人類愈來愈緊密相連。但相連不一定意味著和諧，我們最常吵架的對象，通常都是自己的家人、鄰居和朋友。

所以，科技進步讓世界愈來愈連結，卻未必愈來愈和諧，因為連結也可能帶來許多衝突。

而AI的發展更帶來了兩大隱憂：第一，網路和各種新科技的整體走向，正在加劇世界各地之間的不平等。 第二，這種科技走向正在破壞人類主體性，破壞民主、自由市場和個人主義。

當年的工業革命，曾在少數工業大國和其他國家之間造成極大的貧富差距，人類花了150年才讓這個差距逐漸縮小。如今，由於AI興起，且僅由少數幾個國家主導，差距不但會重新擴大，還會比以往任何時期都更嚴重。

AI和自動化將為就業市場和經濟帶來破壞，就算未來仍有工作機會，但這些工作會在世界各地平均分配嗎？

AI的第二個問題，則跟人類主體性、甚至生命的意義有關。 當這種技術發展成熟時，就擁有足夠的資料來「破解」（hack）人類，也就是說，AI系統會比我更了解我自己、能夠替我做決定、預測我的選擇、操縱我的選擇。而隨著愈來愈多的權力逐漸從人類轉移到演算法，AI不僅決定我要看哪部電影，甚至連我要加入哪個社群、跟誰交朋友、跟誰結婚等，這些決定都將愈來愈依賴AI的建議。但這樣的發展，對人類生命和人類主體性會有什麼影響？

對人們來說，一大關鍵將在於，如何保護你的注意力不受那些「比你更了解你」的外部勢力劫持、操縱，因為一旦被操縱，就算讓你自己做決定也沒用，你會以為這是你想要的。 有心人利用AI向你推銷產品、向你推銷政治人物或者意識形態，甚至用來操縱你的想法和慾望。

剛開始，它先推薦你看哪部電影、去哪裡度假。隨著系統愈來愈聰明，它會建議你大學要學些什麼，以及在哪裡工作，然後，建議你跟誰結婚、投票投給誰、加入哪個宗教。

但是，當我們人生中所有最重要的決定，都是外部演算法做出來的，就生命的意義，就人類主體性而言，意味著什麼？ 在不久的將來，我們即將生活在一個愈來愈依賴演算法的建議來做決定的世界，在這種情況下，我們要如何認識自己，了解生命的意義？