社群媒體不斷利用演算法，想辦法抓住我們的注意力，讓我們離不開它餵給我們的資訊，使我們無法自拔，並藉此來獲利。
「生活」才是我們真正該花心思與時間注意的地方。 因為，我們的人生，是生活當中各種人、事、物的注意力所累積出來的經驗。 如果想要活出屬於自己的人生，就必須要從「把注意力放在哪裡」開始。
我們使用手機可能本來只是要和朋友聊天，但卻會不知不覺一直滑手機、看訊息。 本來可能只是想用電腦簡單回個電子郵件，結果在不知不覺中，滑鼠在手上一直點選，3個小時就過去了。 我們根本沒有意識到，這些時間是怎麼消失的。
後果是，我們正在逐漸失去對自己注意力與生活的掌控，甚至可能會失去個人自由，因為如果我們沒辦法決定自己的注意力要用在哪些地方，我們就會變成奴隸，沒有辦法再過自己想要的生活。
如果再次相遇
是會當作路過的陌生人 還是會點頭微笑
曾經無知的年少
有些事沒有必要再想起
最終 都已經學會諒解
台灣人才的「平均素質」都不差，但為什麼「世界頂尖」的卻沒幾個？
問題的癥結，有很大一部分在大學教育上。美國的大學分為三大類，私立大學，好的非常好，可以打90分以上，例如大家所熟知的名校，爛的就很不好，可能只有30分，就如大家所聽到的野雞大學，甚至在賣學位；另一種是公立大學，不會是頂尖，但是會有一定的水準，至少可以打60分以上；最後一種是社區大學，可能只有2年的修業期間，以培養技術為主。
台灣前段班的大學雖然極力想邁向頂尖，但是在教育部的嚴格掌控之下，台灣的大學走上齊頭式平等的道路，可以說骨子裡只有一間「教育部大學」。
然而要成為頂尖，必定要是一所「研究型大學」，並且要達成一個使命，就是要能夠「發明未來」。 研究型的大學，就是要能夠發現（identify）、挑戰（challenge）和預備（prepare）能發明和塑造未來的先驅者、領導人。
大家都聽過「賽局理論」，想盡辦法要在一項競賽裡面打敗對手，贏得最後勝利。 但是，大家都沒想到的是，更多的時候，競爭是沒有結束的時候的，沒有裁判吹哨子說比賽結束的時刻，企業遇到的通常就是這種競爭。
所以，賽局理論把競爭分為2種：「有限賽局」和「無限賽局」。 「有限」賽局裡，有已知的玩家、固定的規則、各方都同意的目標。 就像足球賽，我們都曉得比賽要如何進行，曉得最後拿到最高分的球隊獲勝，就這樣，比賽結束。
而在「無限」賽局裡，玩家包括已知和未知的對手，玩家隨時可能加入，遊戲規則隨時會變，比賽的目標是無限期持續下去，沒完沒了，中間會有玩家失去意志或資源，退出賽局。
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美國總是懷疑中國是否能和平崛起，
我們擔心的是美國是否能和平衰落。
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法國著名的當代哲學家李維（Bernard-Henri Levy）說，講「民粹主義」是太客氣了，根本就是「新法西斯主義」。
多元、矛盾、衝突是一胞三兄弟，民主社會不能擇其一而捨其二。其實不只社會，每一個人的內心裡也住著這三兄弟，整日喋喋不休，爭執不斷。
許多的人生哲學或是經營理念都是兩面刃。我們都知道不該輕言放棄，但何時該停損出場？ 自己認為對的事理當堅持，但別人認為對的事，我們是否該同理？ 自命清高固然不可取，什麼時候卻該避免同流合污？
第一流的智慧必須能在內心裡同時掌握兩個對衝的概念，而還能正常運作。內心有衝突不是壞事，因為見解反而才能開闊，內心不會變成有成見的一言堂。
真正的理想主義者，都是知其不可為而為之的行動主義者；
