凱文的異想世界

有些事情   也許有答案
有些事情   可能永遠都沒有答案
然而   有些答案   需要時間
在經過不斷反覆地思量   迷失與摸索
直到明白什麼是人生
才領悟出題目的意義

成功的企業家，如何進行重大決策？        大約可分為兩種風格，一種稱為分析型，另一種為原則型。

分析型決策者相信數字是唯一客觀的根據，因此資料蒐集不遺巨細，分析計算唯恐不精。    同時因環境因素瞬息萬變，新數據不斷產生，決策時間點只好拖延，不到關鍵時刻，不輕易做出最後的決定。

原則型的決策者正好相反，數字僅供參考，目標不妨調整，但原則不能犧牲。用原則做決定比較省心，往往決定先做下了，再用數字確認。

這兩種決策風格哪種勝率較高？      一般來說，分析型者穩扎穩打、風險較小，但難免格局較小。        原則型者堅持理想，有機會大開大闔，就怕風險管控不周密，承擔無法負荷的風險。

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下一波中美大戰，是「技術標準」的戰爭，5G無線通訊標準將首先上場。

矽谷創投Storm Ventures董事，韓裔美籍的南台熙指出，一個方興未艾的大趨勢——美國與人口第二大國印度將緊密結盟，與中國對抗。 而包括前大英國協屬國，包括紐西蘭、澳洲，以及日本、韓國、台灣都將投靠美、印陣營。

然而，這會不會演變成中國對抗全世界？南台熙認為不會，因為至少歐洲會傾向中立，想辦法在兩邊並存。另外，與中國接壤，有6.3億人口的東協市場，可能會靠向中國。

學會讓自己習慣 一個人回家
學會了放下 對你的依賴
學會自己做晚餐 自己道晚安
原來這就是 勇敢的力量

我不哭 未知的旅途

大家總愛說要「拚經濟」，但怎麼拚？劍橋大學政治經濟學韓裔教授張夏準說，經濟學95%是常識。

經濟學是一門「政治思辨」之學，不論現在還是未來，它「絕對不是科學」。這門學問沒有完全不受政治判斷、道德判斷左右的客觀真理。所以聽到任何經濟主張，都要記得先問，「誰獲利？」

學習經濟學的門道不只一條，主流的經濟學派至少有九種，解決不同時空背景下所遭遇的經濟難題。每個學派有不同的基本單位（個人或階級），關注不同的層面（總體或個體）以及問題，使用的分析工具也不同（極度理性或有限理性）。

如果看問題只從特定理論的角度，就只會得出該理論限定的答案。所以大多數的狀況，應該從更多的角度去看問題。 每個人都有自己偏愛的經濟理論，只用一兩種理論去理解世界沒什麼不對，但不應該對別種工具一無所知。最好大家應該手拿瑞士刀，依照任務需求選用不同的工具。

許多領導人都很沮喪。面對繁重的議程、爆炸的資訊、瞬變的競爭態勢，他們努力拚戰，成果卻總是不如預期...。怎樣才能在變動時代有效領導，帶領組織走出充滿不確定性的迷霧？

人非萬能，不知道所有答案也沒關係，重點在於建立你的內在敏捷性。各種顛覆層出不窮，而且日益複雜，光靠專業知識早已不夠，領導人必須跨出自己的舒適區，成為更敏捷的學習者。

如果你希望有更大的韌性來應對各種顛覆，就要藉由更動態的學習來提高應變力。日常工作中，隨時隨地都可學習，每次的溝通、每個決策或每次解決問題的過程，都可能是一種成長經驗。想要成為敏捷領導人，就必須積極尋找這些學習的機會，多問自己，可以從中學到什麼？

為了養成敏捷學習的習慣，領導人必須從「過去、眼前、未來」三個面向進行學習：

蔡政府欲五鬼搬運，把人民存在銀行的1000億元存款直接補助東南亞國家政府，以新南向政策為幌子，派非職業外交人員(例:林子揚)前往操盤，合理懷疑有嚴重的洗錢貪污疑慮，107年更以納稅人的稅金編列15億元補貼利息，可惡至極。 政府預算不夠蔡政府花費，除了把子孫的8800億拿來揮霍，還要把人民的1000億元存款拿去蹧蹋，簡直人神共憤。     更荒謬的是，這1000億元的融資案完全沒有任何核定的計畫！

徐國勇說，ODA( 政府開發援助 Official Development Assistance )是我國商業銀行融資給外國政府的採購機關或單位，由外國政府保證、我國廠商進行施作，和政府預算無關，政府只補貼利息。             簡直鬼話連篇。

請全民密切注意，未來融資的銀行是哪幾家？ 施作的廠商又是哪幾家？

你用快樂去讚美他留給你的眼淚
怎麼我連同情的聲音都聽起來像是犬吠

我說愛你有多狼狽
你說自卑也很美
我要你說無所謂

社會人口增加、經濟發展的時代已經過去了，接下來我們將經歷的是人類沒有經歷過的世界：經濟持續衰退、人口減少、高齡化率急速上升、少子化。我們不能再以過去幾十年來的價值觀評論、要求下一代，因為圍繞他們的環境跟以往完全不同。

「獨立」的定義已經改變了，人可依賴的人事物愈多，反而愈能夠「自立」。 我們能夠自在逗留的地方愈多、支持我們的人愈多，且多樣性高，我們的生活品質就會愈高。

當我們不需要對家人生命的一切負責任（事實上也不可能！），而是不分家人或陌生人，大家對身邊的人多點關心，以不同身分、不同時段、不同深度參與彼此的人生，我們每一個人的負擔反而就減輕了。

我們需要的是一個共生的社會，共生的社區，共生的空間。 「我們」，包含了身心障礙者、發展遲緩者、自閉症病患、癌症末期病人、失智症患者、小孩子、家庭照顧者、照顧服務員、老年人、失業者、不適應既有教育體制的孩子、失業者、外籍配偶、外籍勞工，以及未來將年老的所有人。